Santiago

    Cartas católicas.  Conviene advertir que se han llamado ¨epístolas católicas¨ a las siete que se hallan en la Vulgata a continuación de las catorce de San Pablo, a saber: Una de Santiago el menor, dos de San Pedro, tres de San Juan, y una de San Judas Tadeo.

    Se las ha llamado ¨católicas¨, como si fuéramos universales o especie de cartas encíclicas o circulares, por determinada, sino generalmente a los fieles (si exceptuamos la 2a. y 3a. de San Juan).

    ¨Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo¨ (Sant 1,1) es el apóstol que solemos llamar Santiago el Menor.  Santiago habla de este apóstol como una de las ¨columnas¨ o apóstoles que gozaban de mayor autoridad en la Iglesia (Gál 2, 9).  Fue obispo de Jerusalén, y dirige su carta ¨a las doce tribus que viven dispersas¨ esto es, a todos los hebreos-cristianos dentro y fuera de Palestina.

    El contenido de esta carta se reduce a lo siguiente: El apóstol trata primeramente de la conducta a seguir en las pruebas o tentaciones (1,1-18), de la práctica de la palabra oída, esto es, sólo oidores (10-27), de la misericordia que hay que ejercer con todos sin ser aceptadores de personas (2,1-13); de la necesidad de unir las obras a la fe (2,14-16), de los pecados de la lengua (3, 1-12); de la verdadera y falsa sabiduría (3, 13-18); de las faltas que turban la concordia (4, 1-12), de los castigos que amenazan a los malos ricos (4, 13-5,6) y termina recomendando la paciencia, la prohibición del juramento y la oración, Unción de los enfermos...

    Los puntos más importantes de esta carta son: 

--La necesidad de las buenas obras además de la fe.

--El terrible mal de la lengua.

--La Unción de los Enfermos, de la que se habla sólo en este libro y de la confesión pública de los pecados...

Nota : Llama la atención el que San Pablo en la carta a los Romanos diga: ¨El hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley¨ (Rom 3,28), y el apóstol Santiago diga: ¨La fe sin las obras está muerta, estéril¨ (2, 28).  Mas no hay contradicción entre ellos:

    San Pablo en la Carta a los Romanos dice: La fe (en Jesús, en su Evangelio) sin las obras (u observancia de la ley de Moisés) es la que justifica¨.  El apóstol Santiago no habla a los infieles, sino a los que ya son cristianos, a éstos no les basta que crean o tengan fe solamente,  sino que necesitan que esa fe vaya acompañada de obras buenas de caridad, pues ¨no todo el dice Señor, Señor entrará en el reino de los cielos, sino el que cumple su voluntad¨.