Carta a Los Romanos
San Pablo escribió esta carta desde Corinto a los cristianos de Roma sobre el año 58, y ofreciéndosele una oportunidad de poderles visitar con motivo del viaje misional que tenía proyectado a España (Rom 15, 24), la presente carta le sirve para ponerse en contacto con ellos y así les avisa de su llegada. El fin de la misma no es otro que predicarles el Evangelio de Cristo por el cual ha sido elegido.
El apóstol al enfrentarse con el pueblo pagano, cuya corrupción era grandísima, por estar envuelto por Dios para predicarles el Evangelio, del cual no se avergüenza, siendo deudor a griegos y romanos, a sabios y a ignorantes... y que tanto judíos como gentiles son reos ante Dios por sus pecados, y ninguno podrá justificarse sino por la fe en Jesucristo, y éste es el tema o tesis tan interesante que nos plantea San Pablo en esta carta y nos revela el misterio de la conversión final de Israel, terminando con otras cuestiones de vida espiritual.
Cap 1. He aquí lo hemos de anotar:
- El Evangelio acerca de Jesucristo predicado por San Pablo estaba ya anunciado y prometido en la Biblia por los profetas (pues siglos antes hablaron ellos de su nacimiento, de su vida, pasión y triunfo).
- El apóstol no se avergüenza de creer, practicar y difundir el Evangelio, porque en él Dios ofrece una salvación real a todos los hombres indistintamente que debe ser obtenida por la fe.
- Lo invisible de Dios, su eterno poder y divinidad son conocidos por sus obras..., hasta los paganos pueden conocer a Dios por la razón natural y por tanto son inexcusables...
Cap 2.
- Los judíos tenías su ley escrita en la Biblia, y por esa ley serían juzgados. Los gentiles no tenían una ley escrita en Libros Santos, como los judíos, sino en su conciencia y según ella serían juzgados. Por eso dice el apóstol que los pecaron sin ley, sin ley también pereceran.
- La conciencia es la voz de Dios que nos indica lo bueno y lo malo... y ella nos reprueba el mal cuando lo hacemos y nos aprueba el bien.
Cap 3 y 4.
- Nos habla de la justificación por la fe en Jesucristo que se recibe por el Evangelio, y no por la circulación u obra de la ley. Se pone el ejemplo de Abraham que fue justificado por la fe...La promesa hecha a Abraham tuvo lugar 430 años antes que la ley que Dios dio por medio de Moisés, y por tanto no pudo justificarse por la ley...
Cap 5.
- Se nos habla de la obra de Adán y de Cristo. ¨Por Adán entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte¨. Adán fue principio y causa de nuestro pecado y de nuestra muerte, y Cristo es principio y causa de nuestra redención...
Cap 6, 7 y 8.
- El bautismo como nueva vida. Un cristiano debe morir (renunciar) al pecado para siempre, y esto lo consigue por el bautismo y entonces se inicia en la vida de la fe, o sea, de la gracia...
Cap 9. 10 y 11.
- Los tres capítulos plantean el problema teológico referente al pueblo de Israel... La culpabilidad es de Israel..., pero la reprobación de Israel no es total ni absoluta ni perpetua.
Cap 12.
- Compendio de la vida cristiana. En lo exterior: inmolación de vida de sentidos, no manchando el cuerpo con pecados impuros, y en el interior, renovación interior por el Espíritu ...y caridad con todos.
Cap 13.
- Obediencia a las autoridades, pues todo poder viene de Dios, pues es un elemento escencial de la sociedad, y Dios nos ha creado para vivir en ella...El mundo de sumisión es el establecido por Dios: ¨Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios¨...
B. Martín Sánchez
Nuestro Caminar Biblico
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