viernes, 12 de mayo de 2023

Samuel





     En la Biblia, después de Rut, hay dos libros llamados 1ro. y 2do. de Samuel, llamados así, porque ellos se nos narra los hechos de los últimos jueces de Israel: Heli y Samuel, especialmente la historia familiar y conmovedora del nacimiento y vocación de Samuel.  

     Después se nos refiere un acontecimiento extraordinariamente trágico: El Arca de Dios cae en manos de los filisteos.  El Arca era el símbolo de la presencia del Señor en medio de los suyos.  Llevaron el Arca en el momento del combate para asegurarse la victoria.  Pero Israel sufre una gran derrota, muere entonces los dos hijos de Elí: Ofni y Fines, que eran hombres perversos, y el Arca cae en manos de los enemigos de Dios.

     Está última noticia, de la caída en manos de los filisteos, al saberla el viejo y sumo sacerdote Elí, que estaba sentado en una silla, cayó de ella impresionado y se desnucó y murió.

     Sobre el Arca en tierra de los filisteos y su devolución, y por fin la derrota de los filisteos, por seguir los israelitas los consejos de Samuel, puede verse en los capítulos 5 al 7.

Institución de la monarquía

     El último juez de Israel fue Samuel.  A los jueces sucedieron los reyes.  Estos fueron: Saúl, David y Salomón.

     Los israelitas quisieron tener un rey, a semejanza de los pueblos de Oriente, y a este fin los nobles o ancianos de Israel se presentaron a Samuel...Esta petición inesperada contristó a Samuel, porque creía que ninguno debía ser rey de una nación donde el Señor había sido y debía seguir siendo el verdadero Rey; pero, al fin, aunque esto era una ingratitud, el Señor le aconsejó que atendiera los deseos del pueblo, no sin antes hacerles ver los impuestos y exigencias despóticas de los futuros reyes, que serían como las de otros reyes orientales.

Abdicación de Samuel

    Una vez que ha ungido por rey a Saúl, cuando le parece que ha llegado el momento, Samuel abdica de su poder de juez, y se despide oficialmente de su pueblo, y así les dijo:

¨Ya veis  que he escuchado vuestra voz en cuanto me habéis propuesto y he constituido sobre vosotros un rey.  Ahora, ya tenéis un rey que marche a vuestro frente.  Yo ya soy viejo y encanecido...

¨Si tenéis a Yahvé y le servís y escucháis su voz, si no sois rebeldes a los mandamientos de Yahvé y le servís y escucháis su voz, si no sois rebeldes a los mandamientos de Yahvé, tanto a vosotros como al rey que ahora reina sobre vosotros, todo os sucederá bien.  Pero si no escucháis la vos de Yahvé si sois rebeldes a sus mandamientos, su mano se dejará sentir sobre vosotros como se dejó sentir sobre vuestros padres (Capítulo 12).

     Saúl era de gran estatura y no carecía de valor...Al principio de su reinado siguió los caminos del Señor que le hablaba por la boca de Samuel, y triunfó de los enemigos de su pueblo..., pero como puede verse, cometió dos grandes pecados, desobediencia a los mandatos del Señor, y fue cuando Samuel le dijo: ¨Más vale la obediencia que el sacrificio¨ (1 Sm capítulo 13 y 15).

Saúl y David

    David sucedió a Saúl en el trono, pero antes de desechar pro completo Dios a Saúl, le fue revelado a Samuel que ungiera a David por rey, y poco después entraría al servicio de Saúl.  El estuvo en su corte, y  por entonces cuando todos tenían miedo al gigante Goliat, David se enfrenta con él diciéndole: ¨Tu vienes contra mí con espada, lanza y venablo, más yo voy contra ti en el nombre de Yahvé de los ejércitos, el Dios del ejército de Israel a quien tú has ultrajado.  Hoy te entregará Yahvé a mi mano¨ (17, 45-46)..

    Entonces David corrió presuroso al encuentro de Goliat, echa mano a la honda, pone en ella una piedra y la lanza yendo a hundirse en la frente del filisteo que cayó desplomado al suelo, se acercó enseguida a él, le arranca al espada y con ella le cortó la cabeza, que más tarde llevó en trofeo a Jerusalén.

    Luego se nos habla de su gran amistad con Jonatán, su amor a Micol, la persecución abierta de Saúl, de la magnanimidad de David perdonándole la vida, cuando pudo haberlo matado y finalmente el trágico final de Saúl y al elegía fúnebre que hizo sobre Saúl y su amigo Jonatán, pues aunque entonces quedó libre de Saúl como enemigo, lloró su suerte y fue también magnánimo con sus familiares.



miércoles, 19 de abril de 2023

Génesis

 

     El Génesis, primer libro de la Biblia, trata del ¨origen¨ del mundo y del hombre, y en él Dios se nos revela como el Ser Supremo y Creador de cuantas cosas existen, y empieza con estas palabras: ¨Al principio Dios creó los cielos y la tierra...( Gén. 1,1).

     A continuación de haber creado Dios todas las cosas, creó el hombre ¨a su imagen y semejanza¨, y le dio dominio ¨sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre las bestias salvajes y sobre los reptiles de la tierra¨ (Gén 1, 26).

     La distribución de todo lo creado en seis días (esquema literario semítico), es para inculcarnos la enseñanza de seis días de trabajo y el séptimo de descanso para honrar a Dios Creador (que es lo que nos dice el Éxodo: 20, 9-10).


Nota: La Biblia empieza hablándonos de Dios Creador, y relacionado con este lugar tenemos Jn 1. 1-3: ¨Al principio era el Verbo (=Palabra del Padre=Jesucristo), por quien fueron hechas todas las cosas¨...En Job, cap 38-40  puede verse la intervención de Dios con su poder sobre todas las cosas salidas de las manos de Dios, y nos sirven de objeto de oración, contemplación y alabanza.  Léase también lo referente a las obras de Dios en Eclo. 42, 15 ss.


B. Martín Sanchez


martes, 18 de abril de 2023

Zacarías

 



EL PROFETA ZACARÍAS

    Zacarías es contemporáneo de Ageo, y con el exhortó a la edificación del templo (a. 520).

    Comienza el libro exhortando a la penitencia: ¨Convertíos a Mí...¨, y liego en una serie de visiones nocturnas habla de la restauración del reino caído y promete la salvación.  Es muy interesante por sus profecías mesiánicas, por los títulos que atribuye a Zorobabel y Josué escatológicos, por la inversión de la Providencia divina en la marcha de la humanidad y del pueblo escogido, al que Dios santificará después del juicio de las naciones, y Jerusalén vendrá a ser centro de la religión verdadera y capital del mundo cristiano.

       --Del Zorobabel y Josué escatológicos, diremos que son dos personajes misterioso.  Del Zorobabel escatológico (=de los últimos tiempos) no es más que una figura pálida el Zorobabel histórico que, como nos dice Ageo y lo vemos en Esdras y Nehemías, no fue más que un gobernador de Judá y tributario de los Reyes de Persia.

       Por el profeta Zacarías (y por Jeremías, léase; Jer 22, 7-14-18), vemos que estos dos personajes de las cuales habla el mismo Zacarías (3, 8: 6, 12-13) son ¨varones de presagio con ellos tendrá lugar la restauración universal prometida y esperada, de la que no fue más que una pobre y débil figura la restauración del regreso de Babilonia.


PROFESIAS MESIÁNICAS

   He aquí tres profecías hechas por Zacarías y que pueden verse cumplidas en Jesucristo en las diversas citas del Evangelio:

---La entrada de Jesús en Jerusalén en un asnillo (Compárense Zc 9,9 con Mateo 21,5).

---Jesús vendido por treinta monedas (Compárense Zc 11, 12-13 con Mt 26, 15; 27, 9-10.)

---En la Pasión de Jesús. ¨Hiere al Pastor y se dispersarán las ovejas¨(Compárense Zc 13,7 con Mateo 26,31).

---El juicio de Dios y santificación de Jerusalén.  ¨Y sucederá que en toda la tierra (de Israel), dice Yahvé, serán exterminados los dos tercios, perecerán y quedarán en ella sólo un tercio¨, y éste será purificado por el fuego de la tribulación, y el resto purificado se convertirá al Señor (Zc 13, 8-9).

---Después del Juicio de las Naciones.  Habrá una última batalla contra Jerusalén, suscitada por Dios, para castigar a todos y purificar a Israel, pues quedará un resto del pueblo que no será exterminado, y las naciones reunidas contra Jerusalén serán castigadas por sus maldades.  ¨Y vendrán entonces Yahvé, mi Dios, y con Él todos los santos¨.

sábado, 1 de abril de 2023

Filipense

 




    Filipos es una ciudad de Macedonia y fue la primera que San Pablo evangelizó en Europa en su segundo viaje apostólico (Hecho 16, 11-40) y fue siempre muy adicta al apóstol, y por este motivo aceptó (en contra de lo que en él era costumbre) de los filipenses, socorros en dinero.

    Esta carta no es un tratado doctrinal, sino una carta familiar y afectuosa que envuelve consejos paternales.

    Después del saludo y la acción de gracias (1,1-11) hace notar cómo su prisión es una ventaja para la divulgación del Evangelio, pues así ha llegado el emperador y a toda la corte que estaba prisionero por Cristo (1,13-26).  Luego continúa la carta con una serie de exhortaciones a la unión, a la humildad y a la vigilancia...nuevas noticias de Timoteo y Epafrodito..., exhortaciones a prevenirse contra los judaizantes y nuevas recomendaciones a los filipenses a los que llaman ¨gozo y corona¨ suya y termina agradeciéndoles su generosidad.

    Merece especial atención en esta carta el pasaje del cap. 2, 5-11 por la importancia dogmática que tiene para probar la divinidad de Jesucristo, su encarnación y la unión de las dos naturalezas divina y humana en una sola Persona divina y además la dignidad excelsa del santo nombre de JESÚS.

sábado, 18 de marzo de 2023

Efesio


    
Conviene saber que hay cuatro cartas del apóstol San Pablo, que han llamado de la ´cautividad´ por haberlas escritos desde la prisión.  Estas son: Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón.

    Ahora se discute bastante sobre el lugar de origen de estas cartas.  ¿Se escribieron en Roma, Éfeso o Cesarea?  La sentencia tradicional sostiene que fueron escritas desde Roma durante su primera prisión (a. 61-63).

    Las de los Efesios y Colosenses en cuanto a su parte dogmática vienen a desarrollar el mismo plan: El ¨Misterio de Cristo¨ o venida a la tierra de Dios hecho hombre, verdad oculta antes de todos los siglos, anunciada por los profetas, revelada en el tiempo prefijado y predicada ahora por los apóstoles.

Por lo que hace referencia a la carta de los Efesios, diremos que San Pablo fundó la Iglesia de Éfeso y obró allí muchos milagros  y puso al frente de ella como obispo a su discípulo Timoteo; mas no concuerdan hoy los comentaristas en que fueran dirigida de hecho esta carta a los Éfeso, otros que los de Laodicea y otros que una carta circular, pero bien podemos decir como opinión más probable es que no sólo la dirigió a los de Éfeso, sino también a las demás Iglesias, lo que se deduce por la ausencia de noticas personales y por la falta de las palabras ¨en Efeso¨ (v. 1) en los manuscritos más antiguos.  Algunos también han pensado que tal vez podría ser ésta la enviada a Laodicea según Col. 4, 16.

---La 1a. dogmática que trata el misterio de Cristo y enseña que todos los judíos y paganos, sin distinción de raza ni de religión, están llamados a unirse en Cristo para formar un solo cuerpo que es la Iglesia...

---La 2da. es moral y tiene como fin promover esta unión con Cristo por los preceptos generales que miran especialmente a la unidad y santidad de los fieles en la Iglesia y de los preceptos particulares concernientes a la vida doméstica...

    La carta termina con una exhortación a ser revestidos de la armadura de Dios, para poder vencer las asechanzas del demonio.


B. Martín Sánchez 

Nuestro Caminar Biblica

domingo, 5 de marzo de 2023

Daniel



Daniel, a quien la misma Biblia cita como prototipo de santidad (Ez 14, 14 y 20) y de sabiduría (Ez 28, 3), era de la tribu de Judá y fue trasladado con otros jóvenes nobles a Babilonia por Nabucodonosor en el tercer año de Joaquín, rey de Judá (año 605 a. C).  Fue educado en la corte real.  El espíritu de Dios estaba en él.  Muy jovencito defendió a Susana..., y por su habilidad en interpretar sueños fue elevado al puesto de más alta autoridad en el imperio babilónico, y permaneció en el poder bajo el reinado de Darío, y vivió al menos hasta el tercer año de Ciro (año 536), pues su última visión data de este año.

Resumen del contenido de este libro

1. Introducción: La historia personal de Daniel desde la conquista de Jerusalén hasta el segundo año de Nabucodonosor (L. 1-21).

2. La visión de Nabucodonosor y sus efectos (2-4).

3. La historia personal de Daniel durante el reinado de Baltasar y Darío (5-6).

4. Las visiones de Daniel (7-12) siendo muy interesantes: la profecía mesiánica de las setenta semanas de años (Cap 9), y la salvación del pueblo judío en tiempos de grandes tribulaciones... y habrá resurrecciones de muertos: unos para la vida eterna, otros para ignominia y vergüenza eterna (Cap 12).  Por las palabras siguientes: ¨Tu Daniel, encierra estas palabras, y sella el libro hasta el tiempo del fin¨, el escritorista Fillion dice: ¨Al fin de los tiempos se leerá con interés el libro de Daniel, a fin de comprenderlo lo mejor posible y admirar la maravillosa coincidencia de los acontecimientos con los vaticinios¨.

lunes, 20 de febrero de 2023

Ester




 Este libro recibe el nombre de la heroína ¨Ester¨ que es su figura principal.  El argumento principal es la narración de una persecución de la que el pueblo judío fue objeto en el imperio Persa, durante el reinado de Asuero (sucesor de Darío conocido con el nombre de Jerjes II).

    Como la dominación de los reyes persas fuese muy benigna, muchos judíos se quedaron en el reino de Babilonia, y de este número fue también la piadosa doncella Ester.  Ésta, por ser huérfana vivía con un tío suyo llamado Mardoqueo.  Un día la vio el Rey Asuero y quedó tan encantado de ella, que la eligió por esposa suya.

    Algún tiempo después el rey Asuero elevó un hombre, llamado Amán, a la más alta dignidad del reino, mandando al mismo tiempo que todos los criados del rey doblasen la rodilla ante su presencia, más el piadoso Mardoqueo no quiso obedecer este mandato del rey.

    Al saberlo Amán, como lo constase que era judío, para vengarse de él y de todos los judíos, se arregló para sacar al rey un edicto de exterminio.

    La población judía del imperio, al tener noticias del edicto quedó consternada.  Entonces Mardoqueo recogiendo una copia del edicto publicado en Susa para exterminar a los judíos se lo llevó a Ester para que intercediera ante el rey...y después de implorar la asistencia divina con ayunos y oraciones, Ester interviene y logra se revoque aquel edicto,  y por uno de los designios de la Providencia, Mardoqueo fue enaltecido, Amán humillado y el pueblo judío salvado. (En el patíbulo que tenía Amán preparado para Mardoqueo, fue colgado él).

Deuteronomios

       Deuteronomio significa segunda ley o repetición de la Ley. Este libro es una recapitulación de la legislación expuesta en los cuatro ...